返回列表
自我领导是一切管理的基石
麦克斯韦尔的书和他的研讨会在中国经历了一个曲折的过程。2000年引进中国到现在，从开始读者寥寥、听者寂寂，到近几年愈加火热，有人称他在上海的一场讲演，培训公司总营收能达到近1亿元。具体数据无从考证，但火爆场面是事实。麦克斯韦尔先生的领导力理论在中国10余年的传播路，似乎也可映照中国商业界、政界中人的心智历程。
麦克斯韦尔的思想注重重唤和建立自我，正契合当下人们的心态。
当商界、政界精英们愈来愈掌控这个世界的时候，他们却发现越来越无法掌控自己；在商场、政绩中愈挫愈奋、愈战愈勇，恨不得用光速向前冲的时候，却发现南辕北辙，离自己的内心愈来愈远；把一切当作工具的时候，却发现自己猛然也“被工具”了。“赢得了世界，失去了自己”，最终还会失去世界。
麦克斯韦尔强调的回归内心、建立自我，是在建立自我（自我领导）的基础上向外领导——向下领导（带领下属）、向上领导（领导上级）、横向领导（领导同侪）、并建立领导力团队，即一改领导力的传统思维窠臼，通过“360度全方位” 模型赋予领导力全新视野、内涵和生命力。无论身居中层还是高层，努力实践“360度全方位领导力”，将大大提升领导效能，创造和谐、向上、持续成长的组织。
麦克斯韦尔领导力的精神内涵，与中华传统文化巧妙契合，因此中国人在向传统文化寻求生命的价值和意义时，更容易与他产生共鸣。
30多年来，中国人努力走出国门、走向世界，努力成为地球村的“村民”。当中国重回世界大国之列，成为影响全球格局的重要力量之时，我们却突然发现，自我已不知消失何处。我们和传统文化相隔太远，当下又努力“回归”，这也是近年“国学热”经久不衰的原因。中国传统文化注重内心修炼，强调先“修身齐家”，再“治国平天下”，甚至“不修身，不治国”。
阅读麦克斯韦尔的著作，常感叹于其思想与中国传统文化契合程度之高。就拿儒释道的几部代表作来讲，无论是《论语》中强调的自省，还是《道德经》中强调的“回归根性”，抑或是《金刚经》《坛经》中的“明心见性”，都注重内心定位，一切先从自己做起，强调真我、自我、内省。可以说，麦克斯韦尔的思想不知不觉进入了中国社会的文化思想洪流。
麦克斯韦尔的理论不但受到中国商界人士的追捧，而且引起了政界人士的关注。麦克斯韦尔的领导力研讨会，不仅针对商界领袖、军界要人，十几年来，他和他的团队还致力于帮助发展中国家的政府及其公务人员提升领导力。他强调，领导力不是职位，而是影响人们的能力。
20世纪二三十年代，中国共产党成立之初，一呼百应，应者云集，靠的绝非权力，亦非头衔，而是影响力、感召力、带动力。近一个世纪后的今天，我们欲以壮士断腕的勇气再启改革，笔者认为，也不能仅仅依靠日益稳固的执政地位，更需要依靠影响力、感召力、带动力乃至公信力。无形的东西往往比有形的更有力量，潜在的能量也往往能在关键处决定成败。加强自我领导的思想，会给改革者们很好的启示。
（作者为领导力、执行力专家路大虎）
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
快捷链接
|
账户管理
|
新手入门
|
关于我们
|
