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课程大纲
一、国学文化概述
什么是国学文化
东西方文化的差异比较
国学文化的主要精髓是什么
国学文化的核心主体及其特点
学习国学文化的现实意义
二、学习儒释道三大国学文化，提升职业素养
（一）、儒家文化与职业素养——内圣外王，凝聚精神。
1、儒家修身五大境界。
小人，士，贤人，君子，圣人
2、培养学习力，提升企业竞争力。
子曰：“学而时习之，不亦悦乎？”
子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者也，不如丘之好学也。”
案例：四大组织为什么千年不倒，GE为什么强大，牛根生为什么而累
3、道德治企，培养员工的自觉主动性。
子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
子曰：“道不同不相为谋。”
子曰：“德不孤，必有邻”
子曰：“中庸之为德其至矣乎，民鲜能久矣！”
案例：孔子遇敧器，阿里巴巴的敬业精神
4、传承孝悌，培养员工感恩心和归属感。
有子曰：“其为人也孝悌，而好犯上者鲜矣，不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与！”
《弟子规》：“弟子规，圣人训；首孝悌，次谨信。”
案例：舜的孝心感天动地，大喜来员工的感恩心
5、倡导仁义，培养团队友爱互助的精神。
子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”
子曰：“不义而富且贵，于我如浮云。”
孟子曰：“仁也者，人也。合而言之，道也。”
案例：周公吐哺天下归心，王永庆的仁者风范
6、教化礼智，强化员工遵章守纪。
《左传》：“夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。天地之经,而民实则之。”
子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
案例：孙武练兵
7、教导忠恕，使员工忠诚企业，宽容同事。
子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”
子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊[mò]之邦，行矣。
案例：史玉柱的东山再起
8、习谨守信，减少员工失误，降低企业风险。
子曰：“人而无信，不知其可也。”
《弟子规》：“斗闹场，绝勿近；邪僻事，绝勿问”“凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉”
案例：刘备韬光养晦，张飞之死，三鹿奶粉的悲剧，理发师马玉剑的故事
9、遵廉知耻，使员工廉洁自律，知耻能改。
孟子曰：“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣！”
《官箴》：“吏，不畏吾严而畏吾廉；民，不服吾能而服吾公廉则吏不敢慢，公则民不敢欺，公生明，廉生威。”
案例：巨贪和珅，“许三多” ，“表叔”
10、修己安人，提升管理者的领导和管理水平。
子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
季康子问政于孔子。孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”
子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
案例：大禹治水
（二）、道家文化与职业素养——道法自然，缓解压力。
1、复归婴儿，回归婴儿般的真朴，化解压力焦虑。
“含德之厚，比于赤子。毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。”
知足常足，欲望无限，适时知足常乐，放松身心。
“故知足不辱，知止不殆，可以长久。”
“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。”
上善若水，水善利不争，柔弱却能胜刚强，人亦可仿。
“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。夫唯不争，故无尤。”
4、道法自然，天地万物皆有其道，顺道方能自然而心安。
“人法地，地法天，天法道，道法自然。”
“是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。”
5、无为而治，通过不妄为，提高管理效率，而无不为。
“使夫知者不敢为也。为无为，则无不治。”
“将欲取天下，而为之，吾见其不得已。”
“太上不知有之，其次亲之誉之，其次畏之，其次侮之。”
（三）、释家文化与职业素养——普度众生，宽广心灵。
1、缘起性空，放下才能拿起，轻装更容易前进。
“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。”
“应无所住而生其心。”
敬畏因果，种善因得善果，发愿善行以求善报。
“三世轮回是因果”
“怕因不怕果”
“欲知过去因，现在受者是；欲知未来果，现在作者是。”
3、六度精进，唯有勤诚修习，方能得般若，而空放心灵。
佛言：“恶人害贤者。犹仰天而唾。唾不至天。还从己堕。逆风扬尘。尘不至彼。还坌己身。贤不可毁。祸必灭己。”
“大肚能容，容天下难容之事，笑口常开，笑世间可笑之人”。
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