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是五戒者，持身之本，持法之根

一，不杀生，
一切生命都不能杀，杀生有伤天德。
杀生除了有四害：老鼠，蟑螂，麻雀，因为有在天子封证之后，这些是可以杀的，因为是天命。但是能不杀尽量不杀。
其他的生物都不要妄起杀戮。即使以后你进入道门有一定的能力之后，我们遇到一些妖魔等依然不能乱杀，以劝化为主，镇压为辅，这对修行的影响是巨大的。
二：不荤酒，
戒酒者，非身病，非法礼，皆不得饮。身病，谓已身疾，应以酒也。法礼者，明非世俗馔会及鬼神之胙；若尊卑之礼，真灵之飨，则不至于失之者也。
一酒是乱性的，对修炼的人来说有很大的影响。
二、过分的饮酒对身体的肝脏也是不好的，过量饮酒，五脏都会受到损害，身体都不行了以后你还有什么资本来修道呢。
但是根据目前的时代来说，有的道友为了工作的应酬无法避免，但是要少喝为宜。吃素的人绝对不能喝酒。
三，不得口是心非。
现在我们根据当今社会的实际情况改成：不得对师门、恩师口是心非！
随口说谎，在社会活动中你的信誉就得倍置疑了。这也是口德。必须遵守道德，根据良心。
因为为了生活，有的时候可以允许，比喻说经商。但是首先不能坑人害人，这会导致心魔出现。君子爱财，取之有道。该得的就拿，不该拿的一定不能做。比喻说当地闹灾荒，你坐地起价，这样有损阴德，也许祸不及你，但是对你的后代肯定有后报。
遇到经商纠纷要由法律来决定。我们认为世间事世间法，通过法律判给你一定的财物，那也是应该得的。适当而已，不要过分。
因为你到六十之后，六十知天命。你会感到后悔。你会为你的子女担心。因为这是你的报应，并且这种报应并不是一百年的时间，是更久。
你必须要为你做的事情或者说昧心钱而付出更多代价。“适可而止”，道家与佛家一样有因果循环，并且我们道家的因果早于佛家。
因此我们必须遵守这四个字，这是对非正式入门的弟子来说的，入门以后，要求更严格。
四：不得偷盗。
非己之物，这在人间拿了也是犯法的，有法律处理你；在宗教也是犯戒的。
这个大家应该都很明白，不需多说的。
五：不淫邪
就是非己之妻不可淫也。就是不可奸淫妇女。跟自己的妻子是正常的阴阳交合。
不是自己的妻子不能有非分之想，什么婚外情之类都包括在戒律之内。（女弟子同理类推）
淫是修丹道的大忌。我们虽然不是，要求低一点，但是依然不要乱来。
万恶淫为首，所以一定要切记
这就是入门的基础五戒。
是五戒者，持身之本，持法之根。凡能持此五戒精进无虞者，益算延龄，天神护佑，永脱五刑之苦，世世不失人身。

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